Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto. Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint. Non enim ipsa genuit hominem, sed accepit a natura inchoatum. Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Duo Reges: constructio interrete. Et tamen ego a philosopho, si afferat eloquentiam, non asperner, si non habeat, non admodum flagitem. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.
Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat;
- Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
- Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere?
- Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi;
- Cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus intellegere quid sit bonum.
- Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur?
- Bork
- Consequens enim est et post oritur, ut dixi.
- Idemne, quod iucunde?
- Non enim ipsa genuit hominem, sed accepit a natura inchoatum.
- Quis hoc dicit?
- Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis?
- Igitur ne dolorem quidem.
- Nescio quo modo praetervolavit oratio.
- Bork
- Id quaeris, inquam, in quo, utrum respondero, verses te huc atque illuc necesse est.
- Bork
- Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
- Bork
- Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.
Bork Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est.
Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Certe nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari. Bork Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Minime id quidem, inquam, alienum, multumque ad ea, quae quaerimus, explicatio tua ista profecerit.
Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur?