Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Nam, ut saepe iam dixi, in infirma aetate inbecillaque mente vis naturae quasi per caliginem cernitur; Duo Reges: constructio interrete. His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate transitum est ad honestatem dictorum atque factorum. Bork Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam.

Qui et definierunt plurima et definiendi artes reliquerunt,
quodque est definitioni adiunctum, ut res in partes
dividatur, id et fit ab illis et quem ad modum fieri
oporteat traditur;

Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.

Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat?
Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Rem unam praeclarissimam omnium maximeque laudandam, penitus viderent, quonam gaudio complerentur, cum tantopere eius adumbrata opinione laetentur?

Moriatur, inquit.: Itaque ab his ordiamur.
Quid ergo?: Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur.

Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.
Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
Scisse enim te quis coarguere possit?
Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.
Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.

Nos commodius agimus.

Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Cenasti in vita numquam bene, cum omnia in ista Consumis squilla atque acupensere cum decimano. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus amicitiis praesidii. Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit?

Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q. Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.